شیروان

خواستن زلف، چشم و عشوه یار ، عشق نیست... عشق پیر و زشت نمی شود ، خیانت نمی کند ، عشق بزرگترین خواست و خورشید آهنربایی  انتهای اندیشه ماست. حکیم ارد بزرگ

خود را تا هنگاهی همراه داری ، که دلداده نشده ایی. دلبسته ، با خویشتن خویش بیگانه است. حکیم ارد بزرگ

در داستان لیلی و مجنون بیش از عشق، دیوانگی و افسونزدگی دیدم، عشق آزاد کننده زیباترین احساسات و توانایی های آدمی برای بهروزی و  پیشرفت خود و دیگران است. حکیم ارد بزرگ

در عشق، شرف و آزادی هست زندگی و پاکی هست، نام عشق برازنده هر کار غیر شرافتمندانه ایی نیست. حکیم ارد بزرگ

در عشق راستین ، بدنبال سود جستن نیستیم ، می بخشیم برای پرواز، رهایی و آزادگی. حکیم ارد بزرگ

دلباختگی ، ساختار روان ما را نرم می سازد و نمی گذارد در برابر تندبادها بشکنیم. حکیم ارد بزرگ

دلدادگی و عشق را از زندگی بگیریم ، تنها و آواره ایم. حکیم ارد بزرگ

عشق به آن اندازه ارزشمند است که برای آن، بهایی نمی توان گذاشت. حکیم ارد بزرگ

عشق ، تنها با از خودگذشتگی ارزش می یابد. حکیم ارد بزرگ

عشق ، در خود ستایش و بزرگداشت بهمراه دارد. حکیم ارد بزرگ

عشق ، همان کشش آهنربایی درون ماست ، که آدمی را ناخودآگاه، بسوی دوست داشتنی ترین چیز می کشاند. حکیم ارد بزرگ

عشق ، همچون توفان ، سرزمین غبار گرفته وجود را پاک می کند و انگیزه رشد و باروری ، روزافزون می گردد. حکیم ارد بزرگ

آزادی، تنها برای ما نیست. حکیم ارد بزرگ

آزادی را، با پسوند و پیشوند، ناکارا و نابود نکنیم. حکیم ارد بزرگ

آزادی را باید شکافت و در مورد هر بخش از آن ، نظرخواهی همگانی برپا نمود ، چون آزادی ، برگردان دیدگاه مردم است. حکیم ارد بزرگ

آزادی یک پروسه ی در هم تنیده و کلان است که برای پیدایش آن ، نیاز به همراهی همه مردم یک سرزمین دارد. حکیم ارد بزرگ

آزادی نیازمند نگهداری و نگهبانی است. حکیم ارد بزرگ

آزادی و آزادیخواهی امری خردمندانه و زندگی آفرین است ، نه سیری قهقرایی و وادادگی فرهنگی. حکیم ارد بزرگ

آزادی همگان را پاس بداریم. حکیم ارد بزرگ

آگاهی ، تنها راه رسیدن به آزادیست. حکیم ارد بزرگ

به نام آزادی ، نمی توان کسی را کشت. حکیم ارد بزرگ

تنها مردم آزاده و همدل می توانند سازنده یک فرمانروایی بزرگ و نیرومند شوند. حکیم ارد بزرگ

تنها مردم سالاری و دموکراسی، دانش اجتماعی توده مردم را بالا خواهد برد. حکیم ارد بزرگ

بیوگرافی حکیم ارد بزرگ

برچسب ها : اورود کبیر , اورود بزرگ , حکیم اورود بزرگ , سخنان ارود بزرگ شیروان , شیروان خراسان شمالی , شهرستان شیروان , مجتبی شرکاء , ارد حکیم شیروان , بزرگترین فیلسوف تاریخ ایران از شهر شیروان است , شیروان , حکیم ارد بزرگ شیروان , فیلسوف شیروان حکیم ارد بزرگ , ارد بزرگ شیروان , سخنان بزرگ شیروان , شیروان شهر اجداد حکیم ارد بزرگ

شیروان

کارشناس در الجزیره : اراده انصارالله در یمن قوی تر شده است

کارشناسان در میزگرد اینساید استوری الجزیره انگلیسی تاکید کردند جنگ یمن ، جنگ نیابتی ایران و عربستان نیست.
به گزارش شبکه تلویزیونی الجزیره انگلیسی، در میزگرد اینساید استوری با موضوع بحران یمن اندریاس کریگ استادیار مطالعات دفاعی در دانشگاه کینگز کالج لندن گفت کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس و عربستان سعودی در ابتدا می خواستند صلح و ثبات را به یمن بازگردانند. از نظر استراتژیک این هدف کلی آنها بود. اما از نظر عملیاتی هدف آنها این بود که ابتدا توانمندی های موشکهای بالستیک یمن را از بین ببرند. این یکی از اهدافی بود که تا حدود زیادی محقق شده است. هدف دوم عملیاتی این بود که پیشروی حوثی ها را متوقف کنند. این هدف نیز تا حدودی به دست آمد اما هنوز ائتلاف تحت رهبری عربستان نتوانسته است حوثی ها را شکست دهد. در واقع عربستان سعودی می خواهد از طریق نظامی حوثی ها را مجبور کند با طرف دیگر گفتگو کند. البته هنوز حوثی ها احساس نمی کنند مجبور به گفتگو هستند زیرا هنوز بر این باورند می توانند در میدان نبرد پیروزی هایی کسب کنند. بنابراین تا ما به درجه ای نرسیم که حوثی ها احساس کنند باید مذاکرات کنند، مذاکرات فایده ای ندارد.
آدام بارون عضو شورای رابط خارجی اروپا نیز گفت به نظر من هر کدام از طرفین درگیری در یمن احساس می کند در موضعی برتر قرار دارد و نیازی به سازش و دادن امتیاز ندارد. هیئت نمایندگی منصور هادی بر این باور است دولت هادی دولت قانونی یمن است بنابراین دلیلی نمی بیند درباره این مسئله با کسی سازش کند و امتیاز دهد. در عین حال حوثی ها و طرفداران صالح و دیگر نیروهای داخلی یمن به علت اینکه توانسته اند تاکنون با وجود بمباران های سعودی، همچنان سر پا باشند، اراده آنها را قویتر کرده است. آنها احساس افتخار و غرور می کنند. آنها احساس می کنند هنوز می توانند در جنگ داخلی کشورشان پیروز شوند. بنابراین در چنین شرایطی هیچ کدام از طرفین حاضر نیستند امتیاز دهند و همین علت شکست مذاکرات است.
جولین هارنیس نماینده یونیسف در یمن گفت این امید وجود دارد که دست کم آتش بسی بشردوستانه در یمن برقرار شود. هم اکنون بیست میلیون نفر از بیست و چهار میلیون جمعیت یمن به کمکهای خارجی نیاز دارند. بنابراین به چنین آتش بسی نیاز است. البته هنوز ما می توانیم به این توافق برسیم گرچه در مقایسه با گذشته دشوارتر شده است. من نمی دانیم در این جنگ کدام طرف برنده است اما مطمئن هستم بازنده اصلی مردم غیرنظامی یمن و زنان و کودکان هستند که تاوان تصمیمات سیاسی و نظامی را می دهند.
ْآندریاس کریگ افزود اینکه رسانه ها بگویند جنگ یمن جنگ میان شیعه و سنی است، ساده انگارانه است. تنش و درگیری در یمن دهه ها قدمت دارد به ویژه این مسئله در پنجاه سال گذشته به طور جدی وجود داشته است. این جنگ علل فرقه ای، قبیله ای و ایدئولوژیک دارد و در سطوح مختلف و در رقابت با یکدیگر ادامه دارد. یمن همیشه ساختاری بسیار شکننده بوده و اساسا کشوری منسجم و پیوسته نبوده است و همیشه گروههای مختلف برای کنترل کشور با یکدیگر رقابت کرده اند.
مجری الجزیره گفت برخی معتقدند جنگ یمن در واقع جنگ نیابتی میان ایران و کشورهای عرب خلیج فارس است.
آدام بارون گفت به نظر من چنین توصیفی از جنگ یمن ، ساده انگارانه است. البته تا حدودی عنصر جنگ نیابتی در این جنگ وجود دارد و به ویژه رسانه های عرب چنین نگاهی به جنگ یمن دارند و آن را جنگ نیابتی میان عربستان سنی و ایران شیعه توصیف می کنند. اما در میدان جنگ در داخل یمن این قضیه بسیار متفاوت است و بیشتر یک جنگ سیاسی است. در واقع جنگ یمن در عین حالی که یک جنگ کلی در ابعاد بزرگتر است ، خودش از جنگ ها و درگیری ها کوچکتر تشکیل شده است که انگیزه های متفاوتی دارند. بنابراین واقعیت جنگ یمن ، جنگ میان شیعه و سنی و جنگ میان گروه های طرفدار ایران از یک طرف و گروه های تحت حمایت عربستان در طرف دیگر نیست. از بسیاری جهات جنگ میان قبایل مختلف برای قدرت است.
جولین هارنیس گفت همه طرفهای درگیر در جنگ یمن مستقیم یا غیرمستقیم مسئول مرگ کودکان بوده اند. در جنگ یمن دویست و هفتاد و نه کودک کشته و حدود چهارصد و دو کودک هم زخمی شده اند. البته این رقم ها ممکن است با واقعیت فاصله داشته باشد و برآورد رسمی است. حدود شصت و پنج درصد از این مرگها نتیجه حملات هوایی بوده است و حدود بیست و پنج درصد هم نتیجه درگیری های خیابانی به ویژه در شهرهای تعز و عدن بوده است.

فابیوس:اگر مذاکرات صلح خاورمیانه ازسرگرفته نشود،خشونت به منطقه بازمی‌گردد
شبکه تلویزیونی الحدث لحظاتی پیش در خبر فوری گزارش داد: ناصر جوده وزیر امور خارجه اردن در نشست خبری مشترک با لوران فابیوس همتای فرانسوی خود در امان گفت: اردن بارها برای شکستن رکود در مذاکرات صلح خاورمیانه تلاش کرده است. راه حل جزئی برای مسئله فلسطین قابل قبول نیست.
لوران فابیوس هم در این نشست خبری گفت: تحرکات فرانسه برای پیشبرد مذاکرات صلح خاورمیانه از حمایت منطقه ای برخوردار است. هدف ما ادامه تلاش ها برای رسیدن به صلح بر اساس راه حل تشکیل دو کشور است. پیگیری های بین المللی باعث خواهد شد دو طرف اسرائیلی و فلسطینی به دادن امتیاز مجبور شوند.
فابیوس خاطر نشان کرد: ما تلاش می کنیم اواخر ماه سپتامبر کنفرانس بین المللی را برای حمایت از اقلیت ها برگزار کنیم. اگر مذاکرات صلح از سر گرفته نشود، خشونت ها به منطقه بازخواهد گشت. هدف سفر من به منطقه پیشبرد روند صلح است. اردن به مبارزه با افراط گرایی و تروریسم پایبند است و به تلاش ها برای برقراری ثبات در منطقه کمک می کند.

هاآرتص:چه تعداد اسرائیلی در آمریکا زندگی می کنند؟

روزنامه هاآرتص با بیان این مطلب که اداره آمار آمریکا به زودی بررسی راههای افزودن غرب آسیا - شمال آفریقا به دسته بندی های نژادی خود در آمار سال 2020 را آغاز می کند، به بررسی تعداد اسرائیلی هایی که در آمریکا ساکن هستند، پرداخته است.
این روزنامه صهیونیستی در پایگاه اینترنتی خود در گزارشی به قلم دبرا نوسبائوم کوهن [Debra Nussbaum Cohen] افزود: براساس اطلاعات جمع آوری شده در سرشماری سال 2011 تا 2013، اداره آمار آمریکا برآورد کرده است 139 هزار و 980 اسرائیلی در آمریکا زندگی می کنند که حدود 77 هزار و 800 نفر آنان در آمریکا و 62 هزار و 150 نفر در یک کشور دیگر متولد شده اند.
براساس همین گزارش 470 هزار ایرانی، 493 هزار لبنانی، بیش از 229 هزار مصری و حدود 161 هزار و 500 سوری در آمریکا زندگی می کنند.
البته سازمان های حمایتی برای آمریکاییان اسرائیلی معتقدند آمار واقعی خیلی بیشتر است. ساگی بالاشا، مدیر اجرایی شورای آمریکائیان اسرائیلی تبار گفت این گروه برآوردهای ارائه شده در سال 2013 را تحلیل کرده و نتیجه گرفته است که بین 500 هزار تا 800 هزار اسرائیلی در آمریکا زندگی می کنند.
به گفته وی این آمار شامل همسران، فرزندان و نوه های اسرائیلی ها می شود.
به اعتقاد وی زبان در این مسئله عاملی تعیین کننده است. اگر در یک خانه یکی از والدین به زبان عبری سخن بگویند به این معنی است که فرزندان فرهنگ اسرائیلی را به ارث خواهند برد و بخشی از آن خواهند بود.
مواتزا مکومیت [Moatza Mekomit]، یک سازمان دیگر که به دنبال حفظ منافع آمریکاییان اسرائیلی تبار است، برآورد کرده است حدود 650 هزار اسرائیلی در آمریکا زندگی می کنند که از آن میان 150 هزار نفر در نیویورک ساکن هستند.

راهپیمایان در لندن دولت را عامل بی عدالتی در جامعه می دانند

راهپیمایان در لندن دولت را عامل بی عدالتی در جامعه می دانند.
به گزارش شبکه تلویزیونی الجزیره انگلیسی، تظاهرات دیروز لندن، بزرگترین و آشکارترین چالش علیه دولت محافظه کار دیوید کامرون نخست وزیر انگلیس از زمان پیروزی آن در انتخابات سراسری ماه گذشته بود. در قلب مالی لندن ، دریایی از پارچه نوشته ها و شعارها به راه افتاده بود. معترضان نظام بانکی جهانی را مسئول استثمار آسیب پذیرترین قشرهای جامعه می دانند. آنها بر این باورند دولت دیوید کامرون نیز از این نظام حمایت و آن را تقویت می کند.
لیندزی جرمن از ائتلاف ضد جنگ گفت در این راهپیمایی مردم از همه قشرها و گروهها و با انگیزه های مختلف حضور دارند. کسانی که برای خدمات بهداشت و درمان ، آموزش و پرورش و مسکن تلاش می کنند، در این راهپیمایی حضور دارند. چیزی که ما می خواهیم جامعه ای متفاوت است. ما می خواهیم ریاضت اقتصادی پایان یابد. ما از عاقبت کارهایی که دولت کامرون می خواهد انجام دهد می ترسیم و می خواهیم جایگزین دیگری وجود داشته باشد.
دولت محافظه کار انگلیس قصد دارد سیاستهای ریاضت اقتصادی را افزایش دهد و بودجه مستمری بگیران، خدمات دولتی و رفاه اجتماعی را کم کند و این سیاستها جناح چپ انگلیس را خشمگین کرده است. دولت محافظه کار لندن می گوید برای پیشرفت انگلیس و رسیدن به اهدافش و توازن بودجه، ریاضت اقتصادی بیشتری نیاز است.
یکی از راهپیمایان گفت انگلیس ثروت زیادی دارد اما همه مردم عادلانه به این ثروت دسترسی ندارند و از آن بهره نمی برند. به نظر من ثروتمندان باید سهم بیشتری از بار مشکلات کشور را به دوش بکشند.
بسیاری از راهپیمایان معتقدند دولت محافظه کار جامعه ای بدون عدالت ایجاد کرده و شکاف میان فقیر و غنی را افزایش داده است. آنها معتقدند احیای اقتصادی باید با همکاری باشد و نباید محرک آن رقابت باشد.

برچسب ها : فیلسوف شیروان , حکیم بزرگ شیروان , حکیم شیروان , مجتبی شرکا , شیروان شهر , شیروان , حکیم ارد بزرگ شیروان , فیلسوف شیروان حکیم ارد بزرگ , ارد بزرگ شیروان , سخنان بزرگ شیروان , شهر شیروان , ارد کبیر شیروان , سخنان ارد کبیر شیروان , اورود کبیر , شهرستان شیروان , مجتبی شرکاء , ارد حکیم شیروان , بزرگترین فیلسوف تاریخ ایران از شهر شیروان است ,

سخنان بسیار زیبای یکی از بزرگترین فیلسوف های جهان

با واژگان و سخن خویش ، نوازشگر روح و روان دیگران باشیم ، نه شمشیری برای نابودی دل ها .  حکیم ارد بزرگ


آنکه پیاپی سخنتان را می برد ، دلخوش به شنیدن سخن شما نیست .  حکیم ارد بزرگ



هیچ دری به روی مهربانان ، بسته نخواهد بود . حکیم ارد بزرگ


مهربان باش ، تا هرگز تنها نشوی . حکیم ارد بزرگ


مهربانان را باید ستایش نمود . حکیم ارد بزرگ


مهربانان ، دستان نوازشگر آسمانند . حکیم ارد بزرگ


آدم شایسته ، کسی است که با وجود داشتن دلی خونین از نامردمی ها ، باز هم مهربان است و یاور . حکیم ارد بزرگ



از باورهای خویش سخن بگوییم ، باورهایی که به راستی آنها را دوست داریم .  حکیم ارد بزرگ  


بزرگداشت ، جشن مهر است .  حکیم ارد بزرگ



بزرگداشت ، توان نیروهای جوان را نیز دو چندان می کند .  حکیم ارد بزرگ


استخوان بندی شهرها ، در دیوار است و بزرگداشت .  حکیم ارد بزرگ